你所在的位置：人（rén）的一（yī）生也許沒有輝煌，但（dàn）是不能沒有創造輝煌的欲（yù）望和行動（dòng），輕舞輕唱如是說。因為每（měi）個人對輝煌的定義不同，所以到底要（yào）做（zuò）的什麽程度或級（jí）別才（cái）是輝煌的認識（shí）也不（bú）同。不（bú）過，我們這裏不是討論什麽是輝（huī）煌，而是在說要做好（hǎo）一件事、要做成功一件事，要有輝煌的人生，首先要（yào）具備想法和行動，特別是行（háng）動。
我虔誠的向菩薩祈禱，請求菩薩讓我中一次彩票頭等（děng）大獎。我日日夜夜祈禱，每周如此、每月如此、每年如此（cǐ）。可就是沒（méi）有中過大獎，就（jiù）是連小獎一次也沒（méi）有中過。於是乎，我不再向菩薩（sà）祈求，而是心生怨恨和抱怨……，直到有一天，菩薩對我說：我很早就被你（nǐ）感動了，頭等大獎都為你準備好了，就等你去買一次彩（cǎi）票了（le）。
一和尚要雲遊參學。師傅問：“什麽時候動身？”“下個（gè）星期。路途遠，我托人打了幾雙草鞋，取貨後就動身。” 師父（fù）沉吟一（yī）會兒，說：“不如這樣（yàng），我來請信眾捐（juān）贈。”
師父不知道告訴了多（duō）少人，當天竟有好（hǎo）幾十名信眾送來草鞋，堆滿了（le）禪房的一角。隔（gé）天一早，又有人帶（dài）來一把傘要送給和（hé）尚。和尚問：“你為何要送傘？”“你的師父說你要（yào）遠行，路上恐遇大雨，問我能不能送你把傘。”但這天不隻一人來送傘，到了晚上，禪房裏堆了近50把傘。 晚課過後（hòu），師父步入和（hé）尚的禪房說：“草鞋和傘夠了嗎？” “夠了夠（gòu）了！”和尚指著堆在房間裏（lǐ）小山似的鞋和傘，“太多（duō）了（le），我不可能全部帶著。”“這怎麽行（háng）呢？”師（shī）父說：“天有不測風雲，誰能料到你會走多少路，淋多少雨？ 萬一草鞋走（zǒu）穿了，傘不夠（gòu）了怎麽辦？”師父又說（shuō）：“你一定還會遇到不（bú）少溪流，明（míng）天我請信眾捐舟，你也帶著吧……”
和尚這下明白了師（shī）父的用心，他跪下來說：“弟（dì）子現在（zài）就出發，什麽也不帶！” 
看到或聽（tīng）到這兩則寓言，有一部分人心裏不會（huì）有任何漣漪，最多一笑了之。也有一部分人，看到的不是寓言，而是警鍾——它如黃鍾大呂之（zhī）奏鳴，振聾發聵，讓人耳（ěr）目一新，給人以警醒和啟發。而往往（wǎng），都是這一部分人能收獲成功，成就輝煌。
想要成功做一件事情，關鍵不是客觀環境是否完備，而是我們有沒有著手去做。再好的想法，再（zài）齊備的條件，如果我們不動手，一味地在那裏（lǐ）計（jì）劃（huá）、思考，那（nà）麽任何時候都不可能有成（chéng）功。反正，即使（shǐ）想法還不完美、條件還有所欠缺，可是如果我（wǒ）們立刻去做（zuò）了，那麽不僅不完美的想法、不齊備（bèi）的條件會在實施中（zhōng）變得完美和齊備，而且在執行中（zhōng）也（yě）能獲得更好的想法、創造更便捷的條件。
既（jì）然（rán）已經選（xuǎn）擇了前行，又何懼前方風大雨狂，風雨兼程才能（néng）更加的（de）豐富我們的人生。輝煌（目（mù）標）就在前方（fāng），我們每邁進一步就（jiù）會離我們的目標（biāo）更近一步，我們每前行一（yī）段都會離（lí）輝煌的人生更近一段。隻（zhī）要我們還有欲望，So,do it now!
